文 | 謝亞軍 湖南工商大學(xué)國(guó)際商學(xué)院；肖斯雅 湖南工商大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

黨的二十大報(bào)告指出：“國(guó)家安全是民族復(fù)興的根基，社會(huì)穩(wěn)定是國(guó)家強(qiáng)盛的前提。必須堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀，把維護(hù)國(guó)家安全貫穿黨和國(guó)家工作各方面全過(guò)程，確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。文化承載著國(guó)家的歷史，是國(guó)家的魂。而語(yǔ)言承載著文化，是保護(hù)和發(fā)展文化的重要工具。湖南省教育廳科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“整體國(guó)家安全觀視域下語(yǔ)言與國(guó)家認(rèn)同關(guān)系研究（21A0384）”課題組研究認(rèn)為，加強(qiáng)語(yǔ)言資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)已成為語(yǔ)言文化建設(shè)的關(guān)鍵任務(wù)，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、維護(hù)國(guó)家文化安全以及促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。

文化安全是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)，維護(hù)國(guó)家安全必須要保障文化安全，當(dāng)今世界風(fēng)起云涌，各種思想層出不窮，維護(hù)文化安全迫在眉睫。

文化認(rèn)同與安全：國(guó)家認(rèn)同之基石與維護(hù)國(guó)家安全之要

文化認(rèn)同是國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)。國(guó)家認(rèn)同是一個(gè)國(guó)家的公民對(duì)自己歸屬哪個(gè)國(guó)家的認(rèn)知以及對(duì)這個(gè)國(guó)家的政治、文化、族群等構(gòu)成要素的評(píng)價(jià)和情感，是族群認(rèn)同和文化認(rèn)同的升華。它是國(guó)家治理和社會(huì)凝聚力的重要基礎(chǔ)，對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定、發(fā)展和團(tuán)結(jié)具有關(guān)鍵作用。語(yǔ)言文化安全是國(guó)家認(rèn)同的重要保障，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)文化傳承和社會(huì)穩(wěn)定中起著重要的作用。

文化認(rèn)同，作為個(gè)體與集體歸屬感的基石，深刻地影響著國(guó)家認(rèn)同的構(gòu)建。在歷史傳承認(rèn)知上，共同的歷史記憶和文化遺產(chǎn)是國(guó)家認(rèn)同的重要來(lái)源，它們將人們緊密相連，形成共同的身份意識(shí)。語(yǔ)言文字共享則是文化認(rèn)同的直接體現(xiàn)，它不僅是交流的工具，更是文化傳承的媒介，讓人們共享相同的文化語(yǔ)境。價(jià)值觀念一致是文化認(rèn)同的核心，它決定了人們的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。風(fēng)俗習(xí)慣遵循和藝術(shù)審美共鳴則進(jìn)一步豐富了文化認(rèn)同的內(nèi)涵，它們通過(guò)日常生活的點(diǎn)滴和藝術(shù)欣賞的共鳴，加深人們對(duì)共同文化的體驗(yàn)和認(rèn)同。因此，文化認(rèn)同是國(guó)家認(rèn)同不可或缺的基礎(chǔ)。

文化安全是維護(hù)國(guó)家安全的必然要求。國(guó)家認(rèn)同的形成和鞏固需要語(yǔ)言文化的支撐，而文化安全能夠通過(guò)保護(hù)語(yǔ)言文化的純潔性、穩(wěn)定性和傳承性，為國(guó)家認(rèn)同提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有通過(guò)語(yǔ)言文化安全的有效保障，國(guó)家認(rèn)同才能深入人心，國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展才能得到有力支撐。

全球化加速了文化的交流與碰撞。新時(shí)代背景下，我國(guó)文化安全面臨諸多挑戰(zhàn)。西方國(guó)家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技優(yōu)勢(shì)，推行文化殖民政策，通過(guò)文化產(chǎn)品輸出和網(wǎng)絡(luò)傳播，外來(lái)語(yǔ)言文化的滲透日益顯著。大量外來(lái)詞匯通過(guò)國(guó)際交流進(jìn)入本土語(yǔ)言，并且被廣泛使用。外來(lái)詞匯的引入豐富了語(yǔ)言表達(dá)，但也破壞了語(yǔ)言純潔性，并且潛移默化地影響國(guó)人的思維方式。外來(lái)文化的傳播一定程度上動(dòng)搖本土文化的價(jià)值體系和精神信仰。語(yǔ)言霸權(quán)也對(duì)我國(guó)語(yǔ)言文化安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)，在全球范圍內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位，其背后的文化霸權(quán)不斷侵蝕其他語(yǔ)言文化的生存空間。這種語(yǔ)言霸權(quán)可能損傷文化安全和文化多樣性。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的無(wú)序傳播沖擊傳統(tǒng)文化價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的碎片化、平面化和游戲化特征，與傳統(tǒng)文化中追求語(yǔ)言完整、深刻準(zhǔn)確的表達(dá)方式背道而馳，削弱了人們對(duì)深度思考和邏輯思辨的需求。部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在粗俗、低俗甚至違背公序良俗的現(xiàn)象，這些不良內(nèi)容不僅污染了語(yǔ)言環(huán)境，還對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的快速更替和娛樂(lè)至上傾向，導(dǎo)致嚴(yán)肅和細(xì)節(jié)化的信息被剝離，消解了社會(huì)固有的語(yǔ)言習(xí)慣，沖擊了傳統(tǒng)價(jià)值觀和倫理道德。

城市化進(jìn)程挑戰(zhàn)和威脅語(yǔ)言多樣性。城市化進(jìn)程加速，人口流動(dòng)頻繁，方言使用范圍逐漸縮小，語(yǔ)言多樣性受到威脅。一些方言瀕臨消亡，承載的地方文化和歷史記憶也隨之流失。少數(shù)民族語(yǔ)言的傳承也進(jìn)入了困境，年輕一代更傾向于使用國(guó)家通用語(yǔ)言，少數(shù)民族語(yǔ)言使用頻率下降，語(yǔ)言活力減弱，民族文化傳承面臨斷代的風(fēng)險(xiǎn)。

文化安全與國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系將愈加緊密。隨著全球化和信息化的深入發(fā)展，外來(lái)文化的滲透和語(yǔ)言霸權(quán)的威脅將持續(xù)存在，這將對(duì)國(guó)家認(rèn)同的形成與鞏固帶來(lái)挑戰(zhàn)。因此，國(guó)家需加強(qiáng)語(yǔ)言文化安全的保護(hù)，確保國(guó)家通用語(yǔ)言的推廣與使用，以增強(qiáng)公民的國(guó)家歸屬感和認(rèn)同感。同時(shí)，尊重和保護(hù)地方方言及少數(shù)民族語(yǔ)言，將有助于促進(jìn)文化多樣性，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步鞏固國(guó)家認(rèn)同。為了有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，必須持續(xù)關(guān)注語(yǔ)言文化安全。通過(guò)完善語(yǔ)言文字的法律法規(guī)、加強(qiáng)宣傳教育和推廣國(guó)家通用語(yǔ)言，可以提升全社會(huì)對(duì)語(yǔ)言文化安全的重視。此外，構(gòu)建具有中國(guó)特色的語(yǔ)言教育體系，培養(yǎng)高素質(zhì)的語(yǔ)言傳播人才，將為國(guó)家認(rèn)同建設(shè)提供必要支撐。借助現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)新傳播方式，擴(kuò)大語(yǔ)言文化的影響力，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，都是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。只有在全社會(huì)形成對(duì)語(yǔ)言文化安全的共識(shí)，才能為國(guó)家認(rèn)同建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)保障，助力中華民族的偉大復(fù)興。